Resumo
O presente trabalho tem por objetivo fazer uma leitura bioética do De anima II, 3, a partir de uma visão da vida (anima) entendida no sentido amplo, ou seja, com um olhar da bioética ambiental, no que se refere a análise da vida em todas as suas formas vitais. No referido capítulo, Aristóteles irá tratar da relação de sucessão entre as faculdades da alma presente nos seres vivos. Indicando a necessidade da investigação do tipo de alma de cada ser vivo. O estudo de cada faculdade como melhor estratégia de abordagem da alma, isto é, as faculdades nutritiva, sensitiva e intelectiva. A partir de alguns comentadores, buscar-se-á expor o texto do autor, fazendo uma relação com o estudo da bioética ambiental. O tema da bioética, como ética da vida, tem adquirido nos dias de hoje um espaço sempre mais relevante nas discussões filosóficas e até mesmo, dentro das áreas das ciências humanas, jurídicas e também da saúde. O ponto central dos debates é quanto o “valor da vida”, assumindo posições do assim chamado biocentrismo (todos os seres vivos como sujeitos éticos), senciocentrismo (a capacidade de sentir dor e prazer como próprias do sujeito ético) e antropocentrismo (somente a vida humana como sujeito ético).

Palavras-chave: Bioética ambiental. Ecologia. De anima.